О противоестественности войны и самостийной Украины

В 2014 году украинские добровольцы бодро шагали стройными рядами в военкоматы с желанием участвовать в геноциде жителей Донбасса. Этих вояк не волновало, что под украинскими бомбами и снарядами гибли донбасские старики, женщины и дети, которых хоронили прямо во дворах у детских песочниц, потому что невозможно добраться до кладбища под украинскими обстрелами. Этих вояк не волновало, что украинские снайперы, затаившись недалеко от колодцев, убивали без разбора всех мужчин, приешедших за водой, как это было в Первомайске (ЛНР) в 2015-м и не только там. Жёны, матери, сёстры просили мужей, сыновей, братьев принести воды, и мужчины не возвращались. Тогда за водой женщины стали ходить сами, их снайперы не трогали.

Случаи бессмысленной жестокости украинской армии можно перечислять долго. Они – свидетельство противоестественности самого явления войны как таковой. Противоестественно лишать жизни своего согражданина, который приехал набрать для престарелой матери воды у колодца. Противоестественно утюжить многоквартирные дома из танковых орудий. Противоестественно бить ракетами по местам скопления абонентов телефонной связи, которые после первого обстрела обзванивают родных, чтобы узнать, живы ли они, как это было в Луганске в 2014-м.

ВСУ всё это делали и считали нормальным. Немалая часть гражданского населения Украины тоже считала это нормальным и аплодировала ВСУ. Божье наказание пришло к ним в лице президента Зеленского и ТЦК. Сегодня вчерашних любителей донбасской крови пакуют в автобусы и силой отправляют на войну, которую они создали сами для себя своей ненавистью к ближним и одобрением убийства мирных жителей в 2014-2021 годах.

Русский философ, киевлянин Николай Бердяев в «Мыслях о природе войны» писал: «Физическое насилие, завершающееся убийством, не есть что-то само по себе существующее, как самостоятельная реальность, оно есть знак духовного насилия, совершившегося в духовной действительности зла. Природа войны, как материального насилия, чисто рефлективная, знаковая, симптоматическая, несамостоятельная. Война не есть источник зла, а лишь рефлекс на зло, знак существования внутреннего зла и болезни... война происходит в небесах... на плоскости материальной видны лишь внешние знаки того, что совершается в глубине…».

Симптомы внутреннего зла, поразившего Украину, перечислены выше – безжалостное равнодушие к жизням населения Донбасса. Такое равнодушие, противоестественное само по себе, спровоцировало такую же противоестественную реакцию – ответное пожирание молохом войны тех, кто её развязал и поддержал.

Философ XIX века Владимир Соловьёв проанализировал явление войны в произведениях «Немезида», «Смысл войны», «Три разговора». Его вывод: война необходима только как крайнее средство для уменьшения войн как таковых и осуществления мира. Это соотносится с официальной позицией Москвы: не Россия начала войну на Украине, её начала сама украинская армия в 2014 г., Россия войну заканчивает ради осуществления мира.

Американский исследователь Майкл Уолцер полагает, что государство, напрямую не будучи жертвой агрессии, имеет право использовать военную силу, если видит, что правительство другой страны уничтожает собственный народ, применяя этнические чистки и массовые депортацию.

Формула Уолцера применима к ситуации на Донбассе. Киев орал «Донбас – це Украïна» и параллельно истреблял тех, кто его населяет. Это и есть война против собственного народа. Это и есть тот случай, когда соседние государства имеют полное право вмешаться в ситуацию, чтобы остановить кровопролитие.

Оно и было остановлено Россией в апреле 2022 года, когда Киев сел за стол переговоров и, более того, принял условия мира. Но Зеленский получил пинок от британского премьера Бориса Джонсона (и, как теперь выясняется, «ценные указания» от Эммануэля Макрона) и решил проливать кровь дальше. Итог печален: к середине апреля 2026 года в интернете выложены 740 тысяч некрологов солдат ВСУ.

Гегель в «Феноменологии духа» изображает войну как нравственное явление, когда на мировую арену выводится одухотворённый народ, способный повернуть ход истории. Если это народ высокой нравственности и преследует благородные цели, мир после такой войны станет нравственно чище. Если этот народ преследует эгоистичные цели, против него восстанет другой народ, который и станет победителем, потому что будет руководствоваться более высокими духовными стремлениями.

Взгляд Гегеля применим к Великой Отечественной войне. Нацистская Германия жаждала мирового господства, её цели были низменны, и она была разгромлена Советским Союзом, который стал орудием Божьего Промысла невзирая на свой атеистический строй. После 1945-го многие советские люди потянулись к Богу. Война их оздоровила, проявилась её дуальная сущность.

Гегелевское понятие войны не отрицает её травматического опыта. Средством излечения война становится тогда, когда человечество нравственно больно, пребывает в морально противоестественном состоянии.

Выведенный разными мыслителями, от древних греков до современных, рецепт победы в войне прост: преследуемые сражающейся стороной цели должны превосходить узко эгоистические соображения и нести нравственно позитивный смысл для всего человечества. Кто воюет за то, чтобы мир стал лучше и чище, тот и выиграет.

Цели России в СВО – демилитаризация и денацификация Украины. Цели Украины – сохранить темпы милитаризации и нацификации. Нацизм есть зло, следовательно, денацификация есть добро. Вооружённый нацист – угроза миру, следовательно, демилитаризация нацистов – вклад в укрепление мира. Цели России выше её сугубо национальных интересов и суть вклад в моральное оздоровление всего человечества. Цели Украины – злобны и примитивны (у нацистских режимов по-другому не бывает). Поэтому Украина проиграет.

Война – изнанка мира, его зазеркалье, где обыденные этические нормы пересматриваются и упраздняются. Изнанка здоровья – это болезнь, ею занимаются врачи. Изнанка общепринятой морали – это война. Сделав ставку на поголовную милитаризацию украинского общества, Киев ошибся. Теперь украинцы живут «на изнанку», с вывернутой моралью и искажённым нравственным восприятием.

Разве нормально для людей, тем более для потомков победителей в Великой Отечественной войне, быть нацистами? Разве нормально для украинских матерей, чьи отцы и деды били бандеровскую нечисть, хоронить своих сыновей и мужей под красно-чёрной тряпкой УПА? Вот она, искажённая нравственность! Искажённое естественным не бывает, всё противоестественное обречено страдать.

Носители украинской политической противоестественности и страдают. Сотрудники ТЦК и полицаи отправляют их как бессловесный скот, в товарных количествах, на убой. А помните как фанатики украинской самостийности любили по каждому поводу кричать, что украинцы – це вiльнi козаки, и никому их не сломить? А помните как вышедшие на «евромайдан» в Киеве в 2014 вопили, что «всэ будэ Украïна»? А помните как украинские вояки на телекамеру обещали в 2015-м пройтись парадом по Красной площади? А помните сколько было дураков, веривших в это? А помните, как на Украине расчеловечивали жителей шахтёрского края, придумывая им прозвища, как вносили в меню забегаловок и ресторанов «сепаров»? А помните, сколькие даже не знали, как называется регион, с населением которого воюют нацисты-карательных батальонов и целая армия – и в социальных сетях, и в разговорах, и даже в прессе звучало «Домбас» вместо «Донбасса»! Противоестественно? Ещё как!

Чем скорее украинцы избавятся от противоестественной идеологии национал-украинства, противоестественного самостийного государства и противоестественной власти, тем быстрее на Украине наступит мир и сойдёт с неё противоестественный морок русофобии, загнавший в гроб сотни тысяч заражённых им граждан Украины.